Nữ thần tự do ở Miền Nam

Facebook Twitter Google+ LinkedIn Pinterest
Nữ thần tự do ở Miền Nam

Thời kỳ 1950 lúc này còn thuộc Quốc Gia VN, tại quận lỵ quận Cần Đước tỉnh Chợ Lớn, trước quảng trường trung tâm giữa dinh quận và cũng là trước chợ Cần Đước có tôn một bức tượng nữ thần tự do màu trắng (Hình)

Sang thời Đệ Nhứt Cộng Hòa tượng vẫn còn, tới 1968 bị pháo kích hư tuơng thì tượng bị thay thế bằng một đài tổ quốc ghi ơn.

Tấm hình này khẳng định tại trung tâm Cần Đước từng có tượng nữ thần tự do, một dấu ấn rất đặc biệt.

Tự do là gì?

Tự do là một khát vọng, một niềm tin và lý tưởng của toàn thể nhân loại

Chính tự do sanh ra tất cả các quyền làm người, tự do hoàn thiện con người. Một cách khái quát có thể nói tự do sanh ra con người; con người là kết quả của quá trình hình thành và phát triển liên tục dưới tác động của các yếu tố tự do.

Tuyên ngôn độc lập của nước Mỹ (1776) chép:

“Sự thực hiển nhiên là mọi người sanh ra đều có quyền bình đẳng, tạo hoá ban cho họ những quyền không ai có thể tước đoạt được, đó là quyền được Sống, quyền Tự do và quyền mưu cầu Hạnh phúc”.

Có nghĩa là bất cứ ai sanh ra đều có những quyền hiển nhiên hay là đã có đầy đủ tự do trong sanh mệnh đỏ hỏn vừa ra đời đó.

Tự do sanh ra con người hiểu theo nghĩa tự do sanh ra tất cả các quyền để làm người. Nếu không có tự do thì chúng ta tồn tại mà chưa phải là con người

Không có tự do thì con người không có nhân cách toàn diện.

Kinh điển, triết lý Phật giáo cho ta thấy rõ Đức Phật Thích Ca Mâu Ni (Sàkyàmuni) sanh trong dòng quý tộc thuộc đẳng cấp thứ hai. Tuy nhiên ông đã bỏ hết để tìm tự do.

Đức Phật với tinh thần thanh tịnh, hòa hợp, bình đẳng, dân chủ không kỳ thị màu da sắc tộc, không phân biệt đẳng cấp, chúng sanh bình đẳng, đó là sự tìm tự do

Những ai nghĩ mình giải thoát, giác ngộ, đắc đạo, tiêu diêu, tự tại, tâm tĩnh… đều là tìm tự do cho họ

Ai cũng yêu chuộng tự do, ai cũng khao khát tự do. Tự do là bản năng tự nhiên của con người.

Tự Do là quyền được làm điều mình muốn. Đó là quyền chánh đáng không phải đụng tới vi phạm đạo đức. Thí dụ người ta đang đi tôi muốn đạp cho ngã coi chơi là không được.

Tự do để phục vụ cho phát triển, văn minh của con người chứ không phải tự do đặng phá hoại, kéo lùi sự tiến bộ lại.

Không phải chịu một cưỡng ép nào, không bị một ràng buộc vào một mệnh lệnh nào, chỉ chấp nhận làm điều muốn làm trong hiện tại

“Chúng ta phải tự do chỉ để được hiện hữu một cách nào đó. Hiện hữu của con người là tự do. Kẻ không có tự do không phải là con người” (Jean Paul Sartre)

Tự do trong cuộc sống,tức là không bị cưỡng ép

Hoa Kỳ bảo đảm tự do chánh trị trong chính tuyên ngôn độc lập của họ

“Rằng để bảo đảm cho những quyền lợi này, các chánh phủ được lập ra trong nhân dân và có được những quyền lực chính đáng trên cơ sở sự nhất trí của nhân dân, rằng bất cứ khi nào một thể chế chánh quyền nào đó phá vỡ những mục tiêu này, thì nhân dân có quyền thay đổi hoặc loại bỏ chánh quyền đó và lập nên một chánh quyền mới, đặt trên nền tảng những nguyên tắc cũng như tổ chức thực thi quyền hành theo một thể chế sao cho có hiệu quả tốt nhứt đối với an ninh và hạnh phúc của họ.”

Dân Hoa Kỳ đi bầu tổng thống chính là quyền tự do. Và một khái niệm nữa là “quyền được nói, được nêu quan điểm” của mình.

Đó là quyền tự do ngôn luận và bày tỏ ý kiến, tự do bảo lưu quan điểm mà không bị can thiệp

Điều 19 Tuyên ngôn thế giới về nhân quyền chép :

“Quyền tự do ngôn luận là quyền được phép bày tỏ ý kiến cá nhân một cách rõ ràng, không phải e sợ sự trả thù hay trừng phạt từ chánh quyền hay xã hội.”

Chí ít được quyền nhận xét rằng đúng hay sai, quyền nói yêu hay ghét.

Sài Gòn xưa có đường Tự Do, trên con đường đó có phòng trà Tự Do.

“Sài Gòn có bến Chương Dương,
Có Dinh Độc Lập, có đường Tự Do
Có Chợ Quán, có Cầu Kho,
Bến xe Lục Tỉnh, con đò Thủ Thiêm
Có ôtô buýt khắp miền
Vườn chơi có Thảo Cầm Viên, Tao Đàn
Bến Thành đã tiếng tăm vang
Chợ Cầu Ông Lãnh lại càng nên đi
Xe đò, xe máy, taxi
Bình Tây, Khánh Hội ngại gì xa xôi
Chánh Hưng, Phú Nhuận đây rồi
Thị Nghè, Tân Định nhiều nơi còn chờ
Trải bao thay đổi đến giờ
Khắp nơi đã rợp bóng cờ vinh quang
Sài Gòn – thủ phủ Việt Nam
Mai này kiến thiết mở mang còn nhiều.”

Người Miền Nam từ trí thức tới bình dân đã ít nhiều chịu tác động, có trong đầu mình khái niệm tự do.

Sài Gòn từng có Cộng Hòa, Công Lý ,Tự Do và Thống Nhất và một thời huy hoàng tột đỉnh.

Đó là Miền Nam Tự Do

“Tình Miền Nam như hoa lan đầy hương
Tìm tự do gió chim tung bay ngàn hướng
Đây đó vui ca, trong nắng chan hòa
Dựng một mùa hoa
Chào mừng Miền Nam Tự Do”

Mọi người đọc lịch sử, đọc thư tịch, đọc những điều hay lẽ phải ai cũng biết rằng chữ “Miền Nam” luôn đi chung với “Tự Do”

Miền Nam là vùng đất phía nam vĩ tuyến 17 trở vô, là đất thuộc thế giới tự do.

Miền Nam Việt Nam xây nền cộng hòa, nơi tập hợp của những con người yêu tự do, tôn trọng lẽ phải, nhân phẩm, yêu dân tộc, yêu kẻ tha nhân, một Miền Nam đề cao tự do, tôn trọng cá nhân.

Miền Nam phơi phới, lòng dân Miền Nam tươi rói trước một viễn cảnh thanh bình.

Lam Phương & Hồ Đình Phương có bài “Nắng đẹp Miền Nam”:

“Miền Nam có nắng thanh bình
Có đồng lúa đẹp, có tình quê hương
Em ơi, mau sớm lên đường
Bình minh còn đợi, ruộng nương còn chờ”
Xuân Tiên có bài “Khúc hát ân tình” mà dân gian quen gọi là “Tình Bắc duyên Nam” tả dòng người di cư 1954 tìm tự do
“Người từ là từ Phương Bắc đã qua dòng sông, sông dài.
Tìm đến phương này, một nhà thân ái.
Ơi! Tình Bắc duyên Nam là duyên
tình chung muôn đời ta đắp xây”
Cái câu “Ta đem yêu thương về cho Phương Bắc” nghe thực thấm thía
Đó là ước muốn ghi trong bài “Chuyến đò vĩ tuyến” là:
” Hò… hớ …. hò …. hơ …
Em và cùng anh xây một nhịp cầu!”

Lịch sử Miền Nam, lịch sử sôi động, phồn hoa, đau thương. Lịch sử Miền Nam biến động, nhưng người Miền Nam vẫn còn đây, vẫn còn yêu quý hai chữ “Tự Do”

Bao nhiêu người Miền Nam vẫn giữ giá trị, nhân phẩm của mình dù cuộc sống có biến thiên qua bao giông gió.

Có những người sanh sau 1975, là thế hệ sau, nhưng vẫn là con cháu trực hệ. Dù thế nào họ vẫn luôn yêu mến cái đất Miền Nam này, ý thức và đau đớn, sống chết cùng với nó, yêu người tha nhân,chia sẻ với đồng loại khắp mọi miền không phân biệt Nam Bắc.

Chúng ta cảm hoài về những núm mộ trơ trụi,nhỏ nhoi, sạt lở của những thế hệ xây dựng bảo vệ tự do đi trước.

Chúng ta tự hào và nguyện cố giữ những tinh túy của một nền văn hóa đầy tính dân tộc, nhân bản, khai phóng của Miền Nam chúng ta.

Chắc chắn một điều tương lai lúc nào cũng tươi sáng, lịch sử rất công bằng, mọi người phải rèn dũa nhiều, người trước đuối sức thì người sau bước tới liền.

Người Miền Nam vẫn là những người tiến bộ, tài hoa và không bao giờ ngừng bước.

Di sản của Miền Nam mình thì mình ráng giữ, văn hiến của mình thì mình xiển dương, khoe khoang.

Người Miền Nam vẫn luôn dạy con cháu mình hai chữ “Tự Do”.

Related Posts

Facebook Comments